Bạn có thể chuyển sang phiên bản mobile rút gọn của Tri thức trực tuyến nếu mạng chậm. Đóng

Nhà văn Nguyễn Tuân lý giải nguồn gốc bánh tét

Nguyễn Tuân giải thích rành rõi: Bánh tét này là "con" của "ông bà" bánh chưng, bánh dày từ thời vua Hùng.

nguon goc banh tet anh 1

Bánh tét. Ảnh: cooky.

Quen biết Nguyễn Tuân khá lâu, tính đến nay đã hơn nửa thế kỷ. Nếu nói theo kiểu Nguyễn Tuân là năm mươi lẻ bốn năm. Và tính đến ngày ông vĩnh biệt cõi trần là hơn 30 năm, tôi học nhiều về sự tỉ mỉ, chi tiết trong những trang ký của ông. Ông luôn tìm cái mới, kể cả trong câu chữ. Ngay cả việc tặng sách cũng vậy, câu chữ đề tặng của ông cũng khác người. Tặng Sông Đà cho tôi thì chữ S. ông viết dài gần nửa trang.

Ghi tặng cho tôi tập Ký mới in, ông ghi: "Gởi anh Trình Tư Cảnh với những chuyện cũ của mấy chuyến đi sông (Đà) đi biển (Cô Tô). "Ông mở ngoặc kép viết chữ đã trước chữ của bìa giả tập sách rồi đóng ngoặc kép cả 2 chữ và ký lên trên đầu, dưới cuối trang bìa giả ông ghi: "Hà Nội, hết năm 1976". Với tập Hà Nội ta đánh Mỹ giỏi (NXB Văn học giải phóng) ông ghi "Biếu anh Hồng Phú - món quà nhỏ Hà Nội" ký tên Nguyễn Tuân và dưới trang ghi "Hà Nội/Sài Gòn 9/8/76". Chỉ mấy dòng nhưng ông ghi chéo, viết to hết cả trang bìa giả, thật ấn tượng - Đọc những trang bút tích của ông luôn tạo một niềm vui nhè nhẹ.

Sau khi Sài Gòn Giải phóng ông vào Nam, tôi tìm thăm ông. Tôi rủ ông đi Vũng Tàu, ngày ấy là điểm đến cuối tuần rất đông vui. Ông nói: "Tôi thích đi một vòng Hóc Môn, Củ Chi được không?" Tôi gật đầu: "Dạ, được, ta đi vòng qua luôn Thủ Dầu Một, xuống Lái Thiêu rồi về Sài Gòn". Ông gật đầu: "Được, hay đấy, rủ "con nai vàng" đi nữa" (ý chỉ anh Lưu trọng Lư). Cả 2 anh đồng ý.

Tôi báo cáo Ban quân quản và được chấp nhận, Ban quân quản còn cử 1 cảnh vệ mang súng đi theo. Ngày ấy mới giải phóng tình hình còn lộn xộn, thực hiện chế độ quân quản, việc đi lại rất cẩn trọng. Hai anh lái xe và bảo vệ đều là người Củ Chi nên trở thành hướng dẫn viên rất rành rẽ về Củ Chi thành đồng đất thép, về 18 Thôn Vườn Trầu của Hóc Môn...

Khi về Thủ Dầu Một ông đề nghị vào thăm một lò gốm bên đường. Trưa chúng tôi dừng ở một quán bún bì, bánh bèo ở Búng. Nguyễn Tuân cho gọi một đĩa giò lụa, 1 đĩa bánh bèo, ít nem chua để nhâm nhi với "cuốc lủi" (rượu đế) Thủ Dầu Một. Ông bảo: "Các anh là thanh niên, mỗi người thêm tô bún. Tôi và ông Lưu chỉ bấy nhiêu vầy là đủ".

Sợ ông đói, chú cảnh vệ mua thêm một đòn bánh tét. Ông cầm đòn bánh tét ngắm nghía một chút rồi hỏi chúng tôi: "Các anh là dân miền Nam có biết gốc gác của bánh tét này không?" Cả 3 chúng tôi đều "ầm ờ". Ông giải thích rành rõi: Bánh này là "con" của "ông bà" bánh chưng, bánh dày từ thời vua Hùng. Khi mở cõi phía Nam, Tết đến, quân ta nhớ miền Bắc luộc bánh chưng, nhưng làm vuông thì khó mang theo người và mở ra phải ăn hết, họ sáng kiến làm bánh tròn để mỗi anh đeo tòng ten 2 đòn bánh và ăn đến đâu cắt đến đó. Khi Quang Trung tiến quân ra Thăng Long, bánh tét này là lương thực chủ yếu.

Còn cái tên tét thì xuất phát từ việc gói bánh này để ăn Tết, để đón Tết nên gọi là bánh Tết. Ông thực dân Tây đọc không dấu thì gọi là bánh Tet, viết phiên âm là: tét.

Anh Lưu Trọng Lư cho rằng giả thiết này có lý, vì ở Việt Nam nhiều tên được gọi theo cách đó như Đà Lạt, gốc là ĐakLat hồ nước theo cách gọi của người dân tộc nhưng mấy ông Tây chỉ ghi là Da Lat và về sau trở thành Đà Lạt. Chúng tôi vui vì hiểu được sự tích bánh tét, nếu Nguyễn Tuân không nói chắc chúng tôi cũng không dễ gì hiểu được gốc gác bánh tét, loại bánhTết đến ở miền Nam nhà nào cũng có.

Hôm đó có một chuyện kể tôi nhớ mãi. Một người còn khỏe mạnh đến xin tiền. Nguyễn Tuân bảo: Anh trẻ, tụi tôi già thế này, sao anh đi xin chúng tôi. Nghe vậy người ăn xin bỏ đi. Nguyễn Tuân đập khẽ vai Lưu Trọng Lư: tôi kể ông nghe, một lần ngày trước ở Hà Nội một kẻ hành khất đến xin tôi. Tôi nhìn ông ta thấy tay này tự tin lắm, tôi liền làm phép thử, tôi rút ra tờ bạc một đồng và nói, anh thối lại tôi 95 cắc, tôi cho anh năm cắc. Người ăn xin dạ, đưa hai tay đón tờ bạc một đồng và lấy trong hầu bao ra trả đủ tôi 95 cắc gọn bân. Tôi nhận xấp bạc lẻ và nói với hắn ta: Bây giờ anh giàu hơn tôi rồi, vì tôi chỉ còn có bây nhiêu vầy, còn anh có đến 1 đồng đúng không? Hắn ta đứng dậy chắp hai tay xá tôi lẩm bẩm: "bẩm thầy, bẩm thầy".

Nguyễn Tuân là như vậy - chữ nghĩa của ông luôn mới lạ, người ta nói ông là bậc thầy về chữ Việt, quả không sai. Đọc những trang viết của ông luôn gặp những từ mới, những cách viết mới, vui, nhẹ, dễ để vào đầu. Ông sống cũng rất ý nhị, nhẹ nhàng và vui tếu, cái tếu của người có văn hóa, "tếu" mà sâu sắc.

Hôm tôi ghé lại nhà ông để đưa ông xem những bức ảnh tôi chụp cho ông lần trước. Ông cười vang: "Sao mà giống xi-nê-ma quá, ông giỏi đấy, chụp được hồn Nguyễn Tuân rồi đó".

Tôi giữ mãi những tấm ảnh chụp chân dung ông từ ngày đấy đã mấy chục năm rồi, và nếu đúng như ông nói thì tôi vẫn giữ được hồn ông, hồn sống, hồn văn học rất văn hóa của ông từ ngày ấy, và hôm nay nhân bài viết này, xin gởi đến người đọc như một trang đời nhớ thương ông, nhà văn lớn, người anh lớn, người thầy văn chương của chúng ta.

-------------------------------------------

Tên bài viết trong sách: "Nhớ Nguyễn Tuân, người anh lớn".

Nhớ thương Hà Nội với những món ăn đong đầy kỷ niệm

Người Hà Nội nức tiếng sành ăn. Ngoài vừa miệng, đẹp mắt trong bữa cơm, món mặn với món canh phải hài hòa để người ăn không thấy ngán, sự khéo léo thể hiện ở chỗ ấy.

Ký ức đón Tết ở Hà Nội xưa

Ngày Tết đối với tôi là một cái gì đó đẹp đẽ, nhưng rất chóng qua và chỉ còn để trong lòng người một niềm luyến tiếc.

Bach khoa tri thuc cho the he moi hinh anh

Bách khoa tri thức cho thế hệ mới

0

Bộ sách "Britanica Thế hệ mới" chứa đựng tri thức về vũ trụ, Trái đất, vật chất, sự sống, nhân loại... phù hợp với nhóm học sinh trung học cơ sở.

Thu vien nhot nguoi doc trong long hinh anh

Thư viện nhốt người đọc trong lồng

0

Bằng cách khóa người đọc trong lồng, thư viện có thể tránh được trường hợp ăn cắp sách. Bởi ở thế kỷ 18, nhiều khi giá một cuốn sách còn đắt hơn một ngôi nhà.

Trình Quang Phú / NXB Hội Nhà văn

SÁCH HAY

Dai hoi Hoi Xuat ban Viet Nam lan thu V hinh anh

Đại hội Hội Xuất bản Việt Nam lần thứ V

0

Việc chuyển đổi mô hình hoạt động có thể giúp đơn vị xuất bản chủ động sản xuất từ sách giấy, ebook cho đến sách nói để tạo sự sôi nổi và đa dạng cho thị trường.

Tu sach 50 nam giai phong mien Nam, thong nhat dat nuoc hinh anh

Tủ sách 50 năm giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước

0

Sách ảnh song ngữ Việt - Anh “Di sản Sài Gòn - Thành phố Hồ Chí Minh (Saigon - Ho Chi Minh City Heritage)” tái hiện quang cảnh và nếp sống của con người ở vùng đất Sài Gòn - Thành phố Hồ Chí Minh từ những thế kỷ trước.

BOOK SPACE hinh anh

BOOK SPACE

0

Read Station tại TP.HCM kết hợp cà phê, thư viện, nhà sách và không gian làm việc với hơn 10.000 đầu sách, thu hút nhóm khách trẻ đến học tập và sử dụng trong thời gian dài.

Nghe viet van hinh anh

Nghề viết văn

0

Nhiều nhà văn có con đường học vấn khá sâu rộng, ngược lại một số người chủ yếu tự học và viết bằng trải nghiệm. Các nhà văn sẽ tự học bằng việc đọc, nó giúp họ tích lũy tri thức.

Song mot doi xung dang hinh anh

Sống một đời xứng đáng

0

Chừng nào mẹ còn năng lượng, thì chừng đó mẹ còn có quyền quyết định tiếp tục dùng nó để mang lại niềm vui cho chính mình và những người xung quanh. Thấy hai cha con tôi cười phá lên, với mẹ, thế là xứng đáng.

Vu tru tuan hoan hinh anh

Vũ trụ tuần hoàn

0

Sau khoảng một nghìn tỷ năm hoặc hơn, một vụ nổ lớn mới xảy ra và một chu kỳ mới bắt đầu.

Giai ma hooc-mon dopamine hinh anh

Giải mã hoóc-môn dopamine

0

Nhân vô thập toàn, con người ai cũng có khuyết điểm. Có điều cách bạn đối diện với nó ảnh hưởng rất nhiều từ thái độ sống mà chúng ta được cha mẹ hình thành tự nhỏ.

6 vat lieu dinh hinh van minh nhan loai hinh anh

6 vật liệu định hình văn minh nhân loại

0

Nó nhẹ đến mức nổi trên dầu, mềm đến mức có thể cắt bằng dao nhà bếp, nhưng lại phản ứng mạnh đến mức sôi sục và phát nổ khi tiếp xúc với nước và không khí.

Diem ky di da can ke hinh anh

Điểm kỳ dị đã cận kề

0

Ray Kurzweil dự đoán đầu những năm 2040, các nano robot sẽ có thể đi vào não bộ của người còn sống và sao chép toàn bộ dữ liệu tạo nên ký ức và tính cách của người gốc.