Gào thét trong trạng thái nhập định, mất kiểm soát bản thân, nhăn mặt đau đớn khi kim đâm, đó là phản ứng của nhiều người tham dự lễ hội xăm mình ở chùa Bang Phra, Thái Lan.
Diễn ra vào tháng 3 hàng năm, lễ hội xăm mình tại chùa Bang Phra, gần thủ đô Bangkok, là nơi những Phật tử tìm đến và được các nhà sư vẽ lại hình xăm trên cơ thể. Người ta tin rằng, các tín đồ khi rơi vào trạng thái nhập định sẽ có những đặc điểm giống với loài họ xăm trên người, ví dụ như gào thét, gầm lên giống hổ, gấu...
Họ tin rằng những họa tiết trên cơ thể mang một sức mạnh huyền bí, có thể xua đuổi tà ma và những điều xui xẻo. Tuy nhiên, để duy trì sức mạnh này, những hình xăm phải được tô lại hàng năm. Trong ảnh, một người đàn ông ngã gục sau khi bị cản lại trong lúc gào thét xông vào phía trong.
Các nhà sư đang thực hiện nghi lễ xăm mình cho một người đàn ông. Đây là phương pháp xăm truyền thống rất đau đớn vì dùng kim thủ công và không có thuốc. Trong quá trình xăm trổ "thần thánh", người được xăm phải gạt bỏ mọi suy nghĩ tầm thường của cuộc sống khỏi đầu óc, giữ tâm mình thật tĩnh tại và trong sạch. Nhiều người vẫn ở trong trạng thái nhập định, khiến họ không thể kiểm soát bản thân. Những nhà sư bên cạnh sẽ giữ chặt, tránh để họ giãy giụa và gào thét.
Một người đàn ông vái lạy các nhà sư sau khi trải qua quá trình xăm mình đầy đau đớn.
Chỉ một số nhà sư nhất định được phép thực hiện nghi lễ này, vì vậy họ rất được kính trọng.
Sau khi hoàn tất quá trình xăm mình, những hình xăm được cho là sẽ phát huy pháp lực cao cường như giúp người được xăm có thể thay đổi vận mệnh, tương lai gặp được nhiều duyên lành, khỏe mạnh bình an… Tuy nhiên, xăm mình xong không có nghĩa là đã thành công, pháp lực phi thường cũng đi kèm theo nhiều điều cấm kỵ. Họ luôn ý thức rằng nếu làm điều ác sẽ bị báo ứng.
Các nhà sư dùng kim tre truyền thống với cán thép để xăm hình cho các tín đồ. Mực xăm được làm từ nhiều nguyên liệu, trong đó có nọc rắn, thảo dược và tàn thuốc.
Sau khi xăm hình, nhà sư sẽ thổi một hơi vào hình xăm như một cách đưa sức mạnh vào cơ thể người sở hữu hình xăm. Hàng năm, các tín đồ đều quay trở lại ngôi chùa để những nhà tu hành truyền sức mạnh cho họ bằng cách đồ lên những hình cũ.
Xăm mình được coi là một bộ môn nghệ thuật truyền thống ở Thái Lan.
Ngày 12/3, gia đình vị vua cuối cùng của Myanmar lên tiếng chỉ trích một bộ phim truyền hình về đề tài hoàng gia của Thái Lan với nội dung xoay quanh âm mưu và sự độc ác.
Sống đời tội phạm ở Nhật có lẽ ngày càng khó khăn nên nhiều người không còn muốn gia nhập yakuza, khiến số thành viên các băng đảng này xuống mức thấp nhất kể từ năm 1958.
Ngày 14/3, hải quan Thái Lan đã tịch thu 21 sừng tê giác với tổng trị giá khoảng 5 triệu USD. Đây là vụ việc có quy mô lớn nhất tại xứ chùa vàng trong nhiều năm qua.
